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Vigyan-Bhairav-Tantra
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Neo-Tantra.
Dieser Begriff wurde durch den indischen Mystiker OSHO (Baghwan Shree Rajneesh) geprägt, der ein Tantra für den modernen Menschen kreieren wollte: ein nicht-ritualisiertes, spontanes und poetisches Tantra. Dies kommt dem modernen Geist entgegen, der mit Ritualen, Askese und Disziplin immer weniger am Hut hat.
Das ursprüngliche Tantra, das auf dem Hinduismus mit seiner vielfältigen Götterwelt und Mystik sowie dem Buddhismus basiert, ist für den westlichen Menschen kaum erfassbar und er steht ihr ziemlich verständnislos gegenüber. Der abendländi- sche Geist stösst auch deshalb an seine Grenzen, weil er dialektisch ist, während im Gegensatz dazu das asiatische Den- ken kosmisch und ganzheitlich ist.
Das Neo-Tantra könnte man (um in unserer Sprache zu blei- ben) als update ansehen. Es ist verwoben mit unserer moder- nen Wissenschaft und Psychologie und hat - je nach Institut und Ausrichtung - vor allen Dingen therapeuthische Bedeutung.
Und hier schlägt das Neo-Tantra den Bogen zur Sexualität, die in der westlichen Welt ziemlich krankhaft ist und global in stark religiös geprägten Gebieten zur totalen Unterdrückung führte. Frauen mussten am meisten unter den Religionen leiden: Ver- folgung, Verstümmelung, Vergewaltigung und die Stellung der Frau als Eigentum des Mannes sind weltweit immer noch an der Tagesordnung. Sie schleppen oft das Leid ganzer Frauengener- ationen in den Genen verwurzelt mit sich herum, von einer erfüllten und natürlichen Sexualität können viele nur träumen.
Das ursprüngliche Tantra, das auf dem Hinduismus mit seiner vielfältigen Götterwelt und Mystik sowie dem Buddhismus basiert, ist für den westlichen Menschen kaum erfassbar und er steht ihr ziemlich verständnislos gegenüber. Der abendländi- sche Geist stösst auch deshalb an seine Grenzen, weil er dialektisch ist, während im Gegensatz dazu das asiatische Den- ken kosmisch und ganzheitlich ist.
Das Neo-Tantra könnte man (um in unserer Sprache zu blei- ben) als update ansehen. Es ist verwoben mit unserer moder- nen Wissenschaft und Psychologie und hat - je nach Institut und Ausrichtung - vor allen Dingen therapeuthische Bedeutung.
Und hier schlägt das Neo-Tantra den Bogen zur Sexualität, die in der westlichen Welt ziemlich krankhaft ist und global in stark religiös geprägten Gebieten zur totalen Unterdrückung führte. Frauen mussten am meisten unter den Religionen leiden: Ver- folgung, Verstümmelung, Vergewaltigung und die Stellung der Frau als Eigentum des Mannes sind weltweit immer noch an der Tagesordnung. Sie schleppen oft das Leid ganzer Frauengener- ationen in den Genen verwurzelt mit sich herum, von einer erfüllten und natürlichen Sexualität können viele nur träumen.
Im Vacmacara Tantra (sog. linkshändiges Tantra) dagegen wurde die Sexualität als sakraler Akt verstanden und in heiligen Ritualen praktiziert, während sie heute zum menschenunwür- digen, pornographischen Sexkult verkommen ist, der lediglich ein pseudo-sexuelles Freiheitsgefühl erzeugt.
Wir versuchen in unserem Institut, Traditionelles mit Neuem zu verbinden - ein Mittelweg, der für viele Menschen gut erfahrbar ist. Für uns ist der tantrische Weg unbedingt auch ein sexueller Weg, denn gerade hier gibt es besonders viel Therapie-Bedarf. Die Kriminalistik sagt, dass 80 Prozent aller Gewaltverbrechen als Ursache ein sexuelles Problem haben!
Wir versuchen in unserem Institut, Traditionelles mit Neuem zu verbinden - ein Mittelweg, der für viele Menschen gut erfahrbar ist. Für uns ist der tantrische Weg unbedingt auch ein sexueller Weg, denn gerade hier gibt es besonders viel Therapie-Bedarf. Die Kriminalistik sagt, dass 80 Prozent aller Gewaltverbrechen als Ursache ein sexuelles Problem haben!
Die Tantramassage ist ein Berührungs- Verehrungs- und Massageritual, das zu einem wahren Kunstwerk kreiert wurde. Was aber hat die Tantramassage mit Tantra zu tun? Eigentlich nichts!
Es gibt in den alten Schriften weder eine Massage noch eine Tantramassage, sie ist vielmehr eine Bezeich- nung, die Andro (der Gründer des ersten dt. Tantra Instituts) vor fast 30 Jahren seiner ganzheitlichen, erotischen Massage gegeben hat. Unter diesem Be- griff wurde sie durch seine Schüler über die ganze Welt verbreitet und sie ist mittlerweile auch international zu einem Label geworden. Bei ihm haben wir unsere eigene Ausbildung gemacht.
Die Tantramassage ist ein qualitativ enorm hoch- wertiges Konzept, dessen Wurzeln zu Wilhelm Reich, Carl Gustav Jung, Carl Rogers, Alexander Lowen und Mantak Chia zurückreichen. Es bedarf einer fundierten Ausbildung, um die Original Tantramassage zu erler- nen und professionel anzubieten. Was häufig im Rotlichtmilieu mit dieser Bezeichnung angeboten wird, hat damit nichts, aber auch gar nichts zu tun.
Was macht die Tantramassage "tantrisch" und warum bieten wir sie an? Weil sie den Menschen als ganz- heitliches Wesen ehrt: sie verbindet Körper, Geist und Seele - und dazu gehört unabdingbar auch die Sexu- alität. Nicht die profane, pornographische Sexualität, sondern die achtsame, liebevolle, heilende, energeti- sierende und kraftvolle Sexualität, fernab jeglicher Kli- schées und Rotlichtmilieus.
Achtsamkeit und Hingabe, die Präsenz im Hier und Jetzt, das So-Sein - die Tantramassage spiegelt die Essenz des Tantra in jeder Facette wieder. Für einige unserer Gäste ist sie eine Tür, die sich einen Spalt breit für ein neues Empfinden geöffnet hat.
Wir bieten sie selbstverständlich auch deshalb an, weil wir viel Freude am Berühren haben und mittlerweile fast 20 Menschen ihre Existenz damit sichern.
Es gibt in den alten Schriften weder eine Massage noch eine Tantramassage, sie ist vielmehr eine Bezeich- nung, die Andro (der Gründer des ersten dt. Tantra Instituts) vor fast 30 Jahren seiner ganzheitlichen, erotischen Massage gegeben hat. Unter diesem Be- griff wurde sie durch seine Schüler über die ganze Welt verbreitet und sie ist mittlerweile auch international zu einem Label geworden. Bei ihm haben wir unsere eigene Ausbildung gemacht.
Die Tantramassage ist ein qualitativ enorm hoch- wertiges Konzept, dessen Wurzeln zu Wilhelm Reich, Carl Gustav Jung, Carl Rogers, Alexander Lowen und Mantak Chia zurückreichen. Es bedarf einer fundierten Ausbildung, um die Original Tantramassage zu erler- nen und professionel anzubieten. Was häufig im Rotlichtmilieu mit dieser Bezeichnung angeboten wird, hat damit nichts, aber auch gar nichts zu tun.
Was macht die Tantramassage "tantrisch" und warum bieten wir sie an? Weil sie den Menschen als ganz- heitliches Wesen ehrt: sie verbindet Körper, Geist und Seele - und dazu gehört unabdingbar auch die Sexu- alität. Nicht die profane, pornographische Sexualität, sondern die achtsame, liebevolle, heilende, energeti- sierende und kraftvolle Sexualität, fernab jeglicher Kli- schées und Rotlichtmilieus.
Achtsamkeit und Hingabe, die Präsenz im Hier und Jetzt, das So-Sein - die Tantramassage spiegelt die Essenz des Tantra in jeder Facette wieder. Für einige unserer Gäste ist sie eine Tür, die sich einen Spalt breit für ein neues Empfinden geöffnet hat.
Wir bieten sie selbstverständlich auch deshalb an, weil wir viel Freude am Berühren haben und mittlerweile fast 20 Menschen ihre Existenz damit sichern.
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