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Tantra und Yoga

Tantra - das Bindeglied

Tantra- das Bindeglied

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Im Tantra sprechen wir von zwei ewig existierenden Reali- täten, von Shiva und Shakti. Shiva ist das Bewusstsein und Shakti ist die Energie. Wenn beide Kräfte sich vereinigen, dann sind sie im Einklang und Kundalini kann erwachen.

Genau in gleichem Sinne muss der Mensch das materielle und körperliche Leben mit dem spirituellen Leben verbinden, dann ist eine Evolution möglich. Weil aber die Menschen diese Synthese nicht versuchen, kann die Evolution auch nicht voranschreiten. Stattdessen wurden zwei Bereiche geschaffen, den materiellen und den spirituellen. Wenn Du Dich nur mit dem materiellen Leben verbindest, wirst Du psychotisch, neurotisch und frustriert. Wenn Du das körper- liche Leben ignorierst und ausschliesslich spirituell interes- siert bist, dann entsteht eine Blockierung. Deshalb sollte Dein spirituelles Leben im Einklang mit Deiner Natur und Deinem äusseren Leben sein.

Tantra umfasst das ganze Leben, es ist der Weg für das spirituelle Leben in der modernen Gesellschaft. Wenn er nicht danach lebt, entfernt sich der Mensch immer weiter von seiner Natur und schafft eine Gesellschaft mit Extremen. Wenn z.B. Askese verlangt wird, entsteht zwangsläufig das andere Extrem: ausschweifendes Leben. Es muss also einen Mittelweg geben, durch den die Bedingungen der Gesell- schaft und der Familie verbessert werden.

Tantra kann innerhalb des Familienlebens gelebt werden. Die sexuelle Verbindung zwischen Shiva und Shakti ist not- wendig, um spirituell zu wachsen. Die Sexualität ist die stärkste Kraft im Menschen, und niemand ist im Stande dieser Ur-Kraft zu entsagen. Dieser Trieb ist im Körper, im Bewusstsein und im Unterbewusstsein, er drückt sich durch das Verhalten aus, und wenn nicht dort, dann in den Träu- men oder in einem anormalen psychotischen Verhalten. Dieser Trieb ist immer da, Du kannst ihn nicht loswerden, egal wie sehr Du dagegen ankämpfst.

Also musst Du Deine Bedürfnisse respektieren, sonst bleibst Du dabei auf der Strecke. Tantra tut dies, einige tantrische Linien wie z.B. das Vacmacara Tantra (linkshändiges Tantra) haben die Sexualität sogar in hohem Maße kultiviert.

Nutzung der Sexualität als Katapult ins Sein. Der Mensch bekam die ersten flüchtigen Eindrücke von Erwachen - von Meditation - während des Sexualaktes. Das war der Moment der Erkenntnis eines Phänomens: beim Orgasmus versch- winden alle Gedanken, es stellt sich für einen Moment totale Bewusstheit ein. Auf einen Schlag sind wir völlig im Sein - kein Verstand, kein Gedanke, keine Kontrolle mehr... Glückseligkeit pur. Meditation (also höchstes Bewußtsein) hat seinen Ursprung im Sexualakt.

Du kannst den sexuellen Ablauf sublimieren, so dass Du das, was Du bereits schon tust, nun für eine höhere spiritu- elle Entfaltung einsetzen kannst. Die Sexualkraft ist ein relativ einfaches Mittel zur Erreichung von Bewusstheit, weil sie jedem Menschen rund um die Uhr zur Verfügung steht.

Mantras. Das Mantra ist im ursprünglichen Tantra ebenso wichtig wie die sexuelle Hingabe. Der Klang hat drei ver- schiedene Stufen, von denen wir nur den mittleren hören können. Ein Klang, der über oder unter einem bestimmten Bereich schwingt, ist nicht mehr hörbar, bei einer gewissen Frequenz ist er jedoch wahrnehmbar. Ein Mantra ist der unhörbare Klang.

Durch ein Mantra wird das ganze homogene Bewusstsein be- rührt; die Klangwellen gehen nach innen. Es ist eine Form von mentaler Energie, sie hat die Kraft das gesamte Bewußt- sein zu beeinflussen und neu zu gestalten.

Yantras. Das sind wunderbare Figuren und Symbole der psychischen Struktur des Körpers. Sie entspringen von einem einzigen Punkt (Bindu). Es heisst, dass sich die gesamte Schöpfung aus Bindu entwickelt hat. Ein Yantra ist ein Symbol der Schöpfung, und wenn Du Dich zu dem Punkt zurückziehst, dann gehst Du zurück zum Ursprung der Schöpfung. Der Punkt ist ein Mandala, und im Tantra ist ein wichtiger Konzentrationspunkt das Stirnchakra. Bei der Kon- zentration darauf dehnt er sich aus und zeigt sich in vielerlei Formen. Das bedeutet Ausdehnung der Wahrnehmung.

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